• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: концедрочие (список заголовков)
20:51 

В 30-серийном Чингисе есть 2 момента,которые мне никак покоя не дают:
-Эпизод,когда Хучар убивает Темулун.
-История взаимоотношений Чингиса с Тадаан в принципе.
У меня бы не возникло дурацких вопросов,если бы в китайском Чингисе,ввиду непомерной длины,
не упоминалось все вплоть до разного рода запротоколированной,но неважной для сюжета фигни,вроде
кто кому в такой то день в рожу плюнул (лучше бы они нормального художника нашли,чесслово).
Так как кинцо таки полу-пропагандистское,многие факты там искажены,почти всегда приукрашены, но
совсем уж откровенных выдумок там немного. Вот и вопрос,следовательно: 2 выше упомянутых эпизода
взяты с какого сорса? Особенно второй,потому что Тадаан внимания уделено едва ли не больше,чем всем женам
Чингиса вместе взятым.

И еще вопрос. В совершенно левом источнике (ладно,допустим у Тома Шинли в указателе для чайников,но меня туда
сплавил тумблер) я случайно обнаружил такую пометку в адрес Джелме: такой-то такой-то, сделал то-то,
погиб в сражении с Буюрук-ханом в 1206 (у него 1207 указан правда,но это не суть). Это откуда взято? Пардон,
просто это первый раз,когда я встречаю вполне конкретное указание на смерть Джелме с жирной точкой в
конце,а не с загадочным троеточием.

Если вы хотите сказать,что я тупой склеротичный дятел - я с вами заранее полностью согласен.

@темы: Страх и ненависть в Монголии, Непотребно твориши, Многабуквие, Концедрочие, Зверушка неспешна

20:06 

Песня лебединая.
Сделал страниц 15 и давно бы повесил,будь они черно-белыми xC
Красить не такой геморрой,как сканить и обрабатывать и чистить всю эту пипец-грязь и
тонировать по подложке. На малом формате легко рисовать,но красить - угар и содомия.




@темы: кружок очумелые ручки, Страх и ненависть в Монголии, Концедрочие, График новелл ололо

00:43 

01:36 



Скетчу тряпки.
"Хорезмийские" принцы - Бату, еще будет Берка пока он получается похож на араба в самаркандском наряде
Принцы третьего поколения хороши тем,что их прикиды отличаются в зависимости от географии. Так что толуидам в Китае
тоже зачет. С первым хуже, у них там гутулы одни на десять человек xC

про джучидов у Иггульдена много букав...

@темы: кружок очумелые ручки, Страх и ненависть в Монголии, Концедрочие

22:04 

Давид, сын царя Георгия-Лаша, остался преемником престола по смерти отца своего. Но Русудана, тетка его, воспользовавшись его малолетством и будучи его попечительницею, сама приняла корону в Тифлисе, в Сионском соборе, и вступила в правление Иверией, несмотря на права своего племянника. Присвоив таким образом царскую себе власть, она влюбилась в Тургула, одного из фамилии сильных кавказских владельцев, находившегося в ее службе, вступила с ним в брак и родила сына Давида и дочь Тамару.
Начало ее царствования было спокойно, но впоследствии возмущалось оно пагубными вторжениями неприятелей в пределы иверских владений. Джалалдин или Саладин, бывший потом египетским и сирийским султаном, опустошив Армению и Ахалцихскую область, вступил с многочисленными войсками в Иверию и предложил царице Русудане быть его женою. Дабы избежать насилий сего жестокого неприятеля, царица Русудана удалилась в город Кутайс.


По разбитии Джалалдина, новые бедствия начали угрожать иверским народам. Кияздан, родственник Чингиз-хана, овладев обширными странами, вступил в Иверию с великими силами, дабы поработить и сию страну под иго жестокого своего властительства. Опустошив большую часть иверских владений, он требовал от царицы Русуданы, чтоб она прислала к нему дочь свою Тамару быть в числе его жен. Угрозы Кияздана побудили царицу отдать ему свою дочь. Тиран обещался не принуждать ее к оставлению христианской веры и, удовольствуясь сею жертвою, вышел из Иверии.

Но царица Русудана решилась претерпенное ею оскорбление обратить в свою пользу. Стараясь удалить навсегда от престола племянника своего Давида, она послала его к Кияздану, в намерении возбудить против него гнев тирана и вовлечь несчастного в погибель. Но умыслы ее были безуспешны. Кияздан, при всем своем жестокосердии, нашел в Давиде качества, укрощающие душу тиранов, и поступил с ним кротко и милостиво, как с человеком, гонимым злонамеренностию. Царица Русудана, видя тщетными свои ухищрения, употребила пагубнейшие злодейства: она писала зятю своему Кияздану, что находящийся при нем племянник ее Давид имеет тайные любовные связи с женою его Тамарою, дочерью. Раздраженный сим, Кияздан велел царевну, жену свою, бить палками, пред глазами ее разбить иконы и мучениями принудить ее к отречению от христианского закона, а царевича Давида изгнал из своих владений. Сей несчастный нашел себе убежище в Кесарии.


(Давид Багратиони)

Из царствующей у курджов семьи осталась одна лишь женщина, к которой и перешла власть. Она управляла страной, судила и рядила. Курджи искали человека царского происхождения, который бы женился на ней и, вместо нее, управлял государством; однако, среди них не было подходящего человека. Правителем Эрзен ар-Рума был в это время Мугисаддин Тогрулшах, сын Кылыч Арслана, сына Мос'уда Кылыч-Арслана из знаменитой династии, потомка величайших царей ислама, царей сельджуков. У него (Мугисаддина) был старший сын, и он послал к курджам просить, чтобы царица вышла за его сына замуж, но те отказались исполнить его просьбу, сказав: “Мы этого никогда не сделаем, так как мы не можем (допустить), чтобы нами управлял мусульманин”. Он им ответил: “Мой сын примет христианство и женится на ней”. Они согласились, и он приказал своему сыну принять христианство, и тот принял и женился на царице, а потом переехал к ней, остался у курджов и управлял их делами, будучи христианином.

Но эта царица любила одного из своих рабов. Муж ее слышал об ее дурном поведении, но по слабости своей не мог ничего сказать ей. И вот однажды, войдя к ней, застал ее спящей в постели со своим рабом. Он возмутился этим и запретил ей (делать это), но она сказала ему: “Если ты не согласен с этим, то тебе лучше знать (как нужно поступить)” — ”Нет, я не согласен с этим” — сказал он. После этого она перевела его в другой город, заперла его и поручила следить за ним, чтобы он не двигался никуда.

Потом она послала в страну аланов, и привели двух мужчин, красоту которых описали ей, и вышла замуж за одного из них, но он не долго оставался с ней, так как скоро она разошлась с ним и привела другого человека из Ганджи и, так как он был мусульманином, то она потребовала от него, чтобы он принял христианство, дабы он мог жениться на ней, но он отказался. Тогда она решила выйти за него замуж (не требуя, чтобы он) был христианином, но представители народа, в том числе и Иване, начальник всех курджских войск, восстали против этого и сказали ей: “Твоими действиями ты нас опозорила между царями, а теперь ты хочешь выйти замуж за мусульманина, но этого мы никогда не позволим”. Это дело еще не решено между ними и, хотя человек из Ганджи живет еще у них, но не изъявил им согласия принять христианство, царица же (продолжает) его любить.


<.......>

....И выступил Джелаладдин против курджов и овладел городом Двином, который принадлежал им, и который они отняли у мусульман, как было упомянуто выше. Из этого города он пошел против них и они столкнулись с ним и вступили с ним в самый сильный и ожесточенный бой. Обе стороны твердо стояли друг против друга, но потом курджи обратились в бегство, и Джелаладдин велел убивать их на всех дорогах и не оставлять ни одного из них. По проверенным нами сведениям, их было убито двадцать тысяч, а говорят, даже больше; так, говорят, что все курджи, т. е. курджские войска, были перебиты и рассеяны, а многие представители их, в том числе Шальва, были взяты в плен. Это было полное бегство; бежал и Иване, глава (предводитель) всех курджов, их главное лицо и их опора, ибо у них не было царя, а была только царица, но ведь правильно сказал “посланник божий”: “Не будет иметь успеха народ, управляемый женщиной”.

(Ибн Ал-Асир)

*справка - курджи это грузины.* Царица Русудан - дочь царицы Тамары,которая наследовала престол после смерти своего брата Георгия IV Лаши ( потому что Субэдэй и Джэбе,как это часто бывало,мимо проходили ) В отличие от своей матери Русудан не рассматривалась как правительница,соответственно не имела должного воспитания,не была готова управлять страной и ко всему прочему оказалась девушкой горячей. В 1225 году в Грузию прикатил Джалал-ад-Дин и разнес там все подчастую (Султан остановился на холме, а грузин приводили к нему покорных, униженных, как гонят грешников к адскому огню. Лица у них были покрыты пылью безбожия и отягчены прахом беспомощности. Он стоял там, пока не вернулись обратно преследовавшие и не собрались захватившие добычу, и тот, кто хотел пройти к нему, ступал по убитым и топтал их. - Ан-Насави о битве при Гарни. Один из самых знаменитых эпизодов пребывания Джалал-ад-Дина в Грузии - разрушение им Тбилиси и полное истребление его населения,включая мусульманское).
Джалал-ад-Дин контролировал Грузию до 30-ого года (в 31-ом он,наконец,допрыгался), в 36-ом году в Грузию опять пришли монголы под руководством Чормагана и к окончанию западного похода страна попала в число владений Бату. В Грузии была сохранена царская власть, население было обложено данью и теперь несло воинскую повинность ( 20% мужского населения на нужды монгольской армии). После того,как с монголами был заключен мир,Русудан отправила своего сына Давида за утверждением на царство к Бату, который в свою очередь отослал его к императорскому двору.Со всеми этими переездами через полмира парень пропал из виду на ближайшие n лет, так что в Грузии его признали павшим смертью храбрых за дела отечества и избрали на трон незаконнорожденного сына Георгия VI, еще одного Давида - будущего Давида VII Улу,которого ради такого дела привезли из Румского султаната. Гуюк не стал париться и утвердил в правах обоих. Так случились в Грузии сразу 2 законных царя, от которых пошли 2 ветви династии Багратионов.

Давид Багратиони писал,что царица Русудан "умерла от печали".

@темы: история, Страх и ненависть в Монголии, Многабуквие, Концедрочие

00:10 

Солдеров надо перезапускать. Удалить все,что нарисовал до сих пор, и начать заново.
Сейчас это один сплошной фэйл, невъебенный кочующий стиль "сам не знаю шо хочу" и
количество ошибок,за которое расстреливают - а все потому,что ком начался с одного
стрипа - причем комедийного - без претензии на продолжение,у него не было ни сценария,
ни персонажей.
Можно считать,что я ставлю себе "не зачет" за неудачный первый вариант.

@темы: Зверушка неспешна, Картечница зело люта, Концедрочие, кружок очумелые ручки, Многабуквие

URL

Родной юрт

главная